Capítulo 12 del Laozi

Texto chino

五wǔ色sè 令lìng人rén目mù盲máng;  
五wǔ音yīn 令lìng人rén耳ěr聋lóng;  
五wǔ味wèi 令lìng人rén口kǒu爽shuǎng; 
驰chí骋chěng田tián猎liè, 令lìng人rén心xīn发fā狂kuáng; 
难nán得dé之zhī货huò, 令lìng人rén行xíng妨fáng.
是shì以yǐ圣shèng人rén为wéi腹fù不bù为wéi目mù.
故gù去qù彼bǐ取qǔ此cǐ.

Traducción

Los cinco colores ciegan los ojos del hombre;
Las cinco notas ensordecen los oídos del hombre;
Los cinco sabores embotan el gusto del hombre;
Las carreras y la caza enloquecen el corazón del hombre;
Los bienes difíciles de obtener perjudican la conducta del hombre.
Por eso, el sabio cuida su interior y no sus ojos.
Por eso, rechaza esto y elige aquello.

Notas

C: Este capítulo tiene como objetivo mostrar que el hombre debe liberarse de la seducción de los objetos externos para alcanzar la perfección interior. Según el 平子類編 Píng Zǐ Lèi Biān, libro XCVII, línea 1, los cinco colores son: azul, rojo, amarillo, blanco y negro.

Lit.: «hacen que los ojos de los hombres se vuelvan ciegos».

C: Las cinco notas musicales 宮 gōng, 商 shāng, 角 jué, 徵 zhǐ y 羽 yǔ.

Lit.: «hacen que los oídos de los hombres se vuelvan sordos».

C: Dulce, picante, agrio, salado y amargo.

Lit.: «hacen que la boca de los hombres se equivoque».

Lit.: «hacen que el corazón del hombre se vuelva loco».

Soy 河上公 Héshàng Gōng, quien explica la palabra 妨 fáng como «dañar, perjudicar».

C: Solo el sabio conoce la medida adecuada, sabe cómo conformarse. Las palabras 為腹 wéi fù significan «llenar su interior (lit. ‘su vientre’)», es decir, conservar sus cinco naturalezas, expulsar sus seis afectos, moderar su fuerza vital y nutrir (E) sus espíritus.

B: La expresión 不為目 bù wéi mù, «no cuida sus ojos», significa que no busca deleitar sus ojos con objetos externos, por temor a perturbar su corazón. Renuncia a las cosas que solo tienen una superficie rica y brillante, y busca únicamente las riquezas interiores del corazón, que son las únicas verdaderas y sólidas.