Capitolo 12 del Laozi

Testo cinese

五wǔ色sè 令lìng人rén目mù盲máng;  
五wǔ音yīn 令lìng人rén耳ěr聋lóng;  
五wǔ味wèi 令lìng人rén口kǒu爽shuǎng; 
驰chí骋chěng田tián猎liè, 令lìng人rén心xīn发fā狂kuáng; 
难nán得dé之zhī货huò, 令lìng人rén行xíng妨fáng.
是shì以yǐ圣shèng人rén为wéi腹fù不bù为wéi目mù.
故gù去qù彼bǐ取qǔ此cǐ.

Traduzione

I cinque colori accecano gli occhi dell'uomo;
I cinque suoni assordano le orecchie dell'uomo;
I cinque sapori ottundono il gusto dell'uomo;
La corsa sfrenata e la caccia fanno impazzire il cuore dell'uomo;
I beni difficili da ottenere ostacolano le azioni dell'uomo.
Perciò il saggio si occupa del suo interno e non dei suoi occhi.
Per questo rinuncia a quello e sceglie questo.

Note

C: Questo capitolo mira a mostrare che l'uomo deve liberarsi dalla seduzione degli oggetti esterni per raggiungere la perfezione interiore. Secondo il 平子類編 Píng Zǐ Lèi Biān, libro XCVII, riga 1, i cinque colori sono: blu, rosso, giallo, bianco e nero.

Lett.: «rendono ciechi gli occhi degli uomini».

C: Le cinque note musicali 宮 gōng, 商 shāng, 角 jué, 徵 zhǐ e 羽 yǔ.

Lett.: «rendono sorde le orecchie degli uomini».

C: Dolce, piccante, aspro, salato e amaro.

Lett.: «fanno sbagliare la bocca degli uomini».

Lett.: «fanno impazzire il cuore dell'uomo».

Io sono 河上公 Héshàng Gōng, che spiega la parola 妨 fáng come «danneggiare, nuocere».

C: Solo il saggio conosce la giusta misura, sa come accontentarsi. Le parole 為腹 wéi fù significano «riempire il proprio interno (lett. ‘il ventre’)», cioè conservare le cinque nature, espellere le sei passioni, moderare la forza vitale e nutrire (E) gli spiriti.

B: L'espressione 不為目 bù wéi mù, «non si occupa dei suoi occhi», significa che non cerca di deliziare i suoi occhi con oggetti esterni, per timore di turbare il suo cuore. Rinuncia alle cose che hanno solo una superficie ricca e brillante e cerca unicamente le ricchezze interiori del cuore, che sono le sole vere e solide.