Texto chino
勇于敢则杀，勇于不敢则活，知此两者或利或害。
天之所恶，孰知其故？
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。
天网恢恢，疏而不漏。
Traducción
Aquel que pone su coraje en atreverse, encuentra la muerte.
Aquel que pone su coraje en no atreverse, encuentra la vida.
De estas dos cosas, una es útil, la otra es dañina.
Cuando el cielo detesta a alguien, ¿quién podría sondear sus motivos?
Por eso, el Sabio actúa con dificultad.
Así es el camino (la conducta) del cielo.
No lucha, y sabe ganar la victoria.
No habla, y (los seres) saben obedecerle.
No los llama, y acuden por sí mismos.
Parece lento, pero sabe hacer planes hábiles.
La red del cielo es inmensa, sus mallas están abductas y sin embargo nadie escapa.
Notes
E : La palabra 杀 vulgarmente « matar », significa aquí « morir » (se vuelve pasiva por su posición).
E : Estas dos cosas son la acción de atreverse y la acción de no atreverse. La palabra 利 « es útil » responde a la palabra 活 « vivir »; la palabra 害 « causar daño » responde a la palabra 杀 « morir ».
El cielo ama a los buenos y detesta a los malos. Aquel que pone su coraje en atreverse (B: quien se atreve a luchar por obtener el primer lugar; A: quien se atreve a actuar) incurre en el odio del cielo. Por eso, esta conducta es funesta y no reporta ningún beneficio. Pero el pueblo está ciego; nunca conoce los motivos del cielo. Solo el Sabio puede sondear las vistas del cielo. Por eso, en los asuntos, lo encuentra todo difícil y no se atreve a emprender nada.
E: El cielo no lucha con los hombres, y no hay nadie a quien no venza; no habla, y le responden tan rápidamente como el eco responde a la voz; no los llama, y vienen por sí mismos para rectificar su corazón.
E: El cielo parece lento; pero excelso en formar planes. Aunque la red de las defensas del siglo tenga mallas cerradas (es decir, cualquiera que sea la severidad de las leyes penales), hay muchos hombres (de culpables) que logran escapar al castigo. La red del cielo es grande y vasta; parece tener mallas abductas; pero no hay un malvado que pueda evitarla.
苏辙 : Actúa con lentitud; uno diría que no medita nada, y sin embargo sus planes y sus diseños son tan elevados, que nadie puede alcanzarlos. Cuando los hombres del siglo miran el cielo con sus ojos, solo ven un rincón estrecho; no pueden descubrirlo en su inmensidad. A veces un hombre hace el bien y cae en la desdicha; a veces hace el mal y obtiene el bien. El pueblo no duda que la red del cielo tenga mallas demasiado amplias y que muchos culpables escapen a su castigo. Pero, si se sabe esperar el fin, no se tarda en reconocer que si la red del cielo es vasta, y sus mallas parecen abductas, sin embargo no deja escapar a ningún culpable.
