Capítulo 4 dos Diálogos de Confúcio

子zǐ曰yuē：“里lǐ仁rén为wéi美měi。择zé不bù处chǔ仁rén，焉yān得dé知zhì！”

IV.1. O Mestre disse:— Um bom bairro é aquele onde reina a honestidade. Poderia-se chamar sábio um homem que, tendo de escolher um lugar para sua morada, não quisesse ter vizinhos honestos?

子zǐ曰yuē：“不bù仁rén者zhě，不bù可kě以yǐ久jiǔ处chǔ约yuē，不bù可kě以yǐ长cháng处chǔ乐lè。仁rén者zhě安ān仁rén，知zhì者zhě利lì仁rén。”

IV.2. O Mestre disse:— Um homem que não é virtuoso não pode permanecer por muito tempo na indigência ou na opulência sem se tornar pior. Um homem virtuoso encontra sua felicidade na virtude; um homem sábio só ambiciona o tesouro da virtude.

子zǐ曰yuē：“唯wéi仁rén者zhě能néng好hào人rén，能néng恶wù人rén。”

IV.3. O Mestre disse:— Somente o homem virtuoso sabe amar e odiar os homens como convém.

子zǐ曰yuē：“苟gǒu志zhì于yú仁rén矣yǐ，无wú恶è也yě。”

IV.4. O Mestre disse:— Aquele que se aplica seriamente a cultivar a virtude abstém-se de fazer o mal.

子zǐ曰yuē：“富fù与yǔ贵guì，是shì人rén之zhī所suǒ欲yù也yě，不bù以yǐ其qí道dào得dé之zhī，不bù处chǔ也yě。贫pín与yǔ贱jiàn，是shì人rén之zhī所suǒ恶wù也yě，不bù以yǐ其qí道dào得dé之zhī，不bù去qù也yě。君jūn子zǐ去qù仁rén，恶wū乎hū成chéng名míng？君jūn子zǐ无wú终zhōng食shí之zhī间jiān违wéi仁rén，造zào次cì必bì于yú是shì，颠diān沛pèi必bì于yú是shì。”

IV.5. O Mestre disse:— As riquezas e os honores são muito ambicionados pelos homens; se não puder obtê-los por meios honestos, não os aceite. A pobreza e a abjeção são horrorosas para os homens; se vierem a você, mesmo sem nenhuma culpa sua, não as fuja. Se o homem sábio abandona o caminho da virtude, como sustentará seu título de sábio? O homem sábio nunca o abandona, nem mesmo o tempo de uma refeição. Ele permanece nele sempre, mesmo no meio dos assuntos mais urgentes, mesmo no meio dos maiores tumultos.

子zǐ曰yuē：“我wǒ未wèi见jiàn好hào仁rén者zhě，恶wù不bù仁rén者zhě。好hào仁rén者zhě无wú以yǐ尚shàng之zhī，恶wù不bù仁rén者zhě其qí为wéi仁rén矣yǐ，不bù使shǐ不bù仁rén者zhě加jiā乎hū其qí身shēn。有yǒu能néng一yī日rì用yòng力lì于yú仁rén矣yǐ乎hū，我wǒ未wèi见jiàn力lì不bù足zú者zhě。盖gài有yǒu之zhī矣yǐ，我wǒ未wèi之zhī见jiàn也yě。”

IV.6. O Mestre disse:— Eu ainda não vi um homem que realmente amasse a virtude e odiasse sinceramente o vício. Aquele que realmente ama a virtude a prefere a tudo; aquele que odeia sinceramente o vício cultiva a virtude e foge de qualquer mal. Existe algum homem que trabalhe com todas as suas forças para praticar a virtude um dia inteiro? Eu nunca vi um homem que não tivesse força suficiente para ser virtuoso. Talvez existam; mas eu nunca os vi.

Notas:

Todo homem, se fizer esforços sérios, pode atingir a perfeição.

子zǐ曰yuē：“人rén之zhī过guò也yě，各gè于yú其qí党dǎng。观guān过guò，斯sī知zhī仁rén矣yǐ!”

IV.7. O Mestre disse:— Cada classe de homens cai em um excesso que lhe é particular. Pode-se conhecer a virtude de um homem observando seus defeitos.

Notas:

O homem virtuoso sempre excede em generosidade, e o homem vulgar, em parcimônia; o homem virtuoso, em beneficência, e o homem vulgar, em dureza de coração. Vendo os defeitos de um homem, pode-se conhecer se ele é virtuoso ou não.

子zǐ曰yuē：“朝zhāo闻wén道dào，夕xī死sǐ可kě矣yǐ。”

IV.8. O Mestre disse:— Aquele que de manhã compreendeu os ensinamentos da sabedoria, à noite pode morrer contente.

子zǐ曰yuē：“士shì志zhì于yú道dào，而ér耻chǐ恶è衣yī恶è食shí者zhě，未wèi足zú与yú议yì也yě。”

IV.9. O Mestre disse:— Um homem que se dedica ao estudo da sabedoria, se envergonha de um vestido grosseiro e de uma comida ordinária, não merece receber meus ensinamentos.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ之zhī于yú天tiān下xià也yě，无wú适shì也yě，无wú莫mò也yě，义yì之zhī与yú比bǐ。”

IV.10. O Mestre disse:— No governo do império, o sábio não quer nem rejeita nada com obstinação. A justiça é sua regra.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ怀huái德dé，小xiǎo人rén怀huái土tǔ。君jūn子zǐ怀huái刑xíng，小xiǎo人rén怀huái惠huì。”

IV.11. O Mestre disse:— O homem sábio aspira à perfeição, e o homem vulgar, ao bem-estar; o homem sábio se apega a observar as leis, e o homem vulgar, a atrair favores.

子zǐ曰yuē：“放fàng于yú利lì而ér行xíng，多duō怨yuàn。”

IV.12. O Mestre disse:— Aquele que em suas empresas busca apenas seu próprio interesse desperta muitos ressentimentos.

子zǐ曰yuē：“能néng以yǐ礼lǐ让ràng为wéi国guó乎hū，何hé有yǒu。不bù能néng以yǐ礼lǐ让ràng为wéi国guó，如rú礼lǐ何hé？”

IV.13. O Mestre disse:— Aquele que, no governo do Estado, mostra essa deferência que faz o fundamento da urbanidade, que dificuldade encontrará? Aquele que no governo não tem a deferência requerida pela urbanidade, que urbanidade pode ter?

子zǐ曰yuē：“不bù患huàn无wú位wèi，患huàn所suǒ以yǐ立lì。不bù患huàn莫mò己jǐ知zhī，求qiú为wéi可kě知zhī也yě。”

IV.14. O Mestre disse:— Não se preocupe por não ter cargo; preocupe-se em tornar-se digno de um cargo. Não se preocupe por ninguém o conhecer; trabalhe para tornar-se digno de ser conhecido.

子zǐ曰yuē：“参shēn乎hū，吾wú道dào一yī以yǐ贯guàn之zhī。”曾zēng子zǐ曰yuē：“唯wéi。”子zǐ出chū，门mén人rén问wèn曰yuē：“何hé谓wèi也yě？”曾zēng子zǐ曰yuē：“夫fú子zǐ之zhī道dào，忠zhōng恕shù而ér已yǐ矣yǐ。”

IV.15. O Mestre disse:— Minha doutrina se resume a uma só coisa que abrange tudo.Zengzi respondeu:— Certamente.Quando o Mestre se retirou, seus discípulos perguntaram o que ele quis dizer. Zengzi respondeu:— Toda a sabedoria de nosso mestre consiste em se aperfeiçoar a si mesmo e em amar os outros como a si mesmo.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ喻yù于yú义yì，小xiǎo人rén喻yù于yú利lì。”

IV.16. O Mestre disse:— O discípulo da sabedoria é muito inteligente no que diz respeito ao dever, e o homem vulgar, no que diz respeito ao interesse próprio.

子zǐ曰yuē：“见jiàn贤xián思sī齐qí焉yān，见jiàn不bù贤xián而ér内nèi自zì省xǐng也yě。”

IV.17. O Mestre disse:— Quando você vê um homem sábio, pense em igualar-se a ele em virtude. Quando você vê um homem sem virtude, examine-se a si mesmo.

子zǐ曰yuē：“事shì父fù母mǔ几jī谏jiàn，见jiàn志zhì不bù从cóng，又yòu敬jìng不bù违wéi，劳láo而ér不bù怨yuàn。”

IV.18. O Mestre disse:— Se seus pais caem em um erro, adverta-os com grande suavidade. Se os vir determinados a não seguir seus conselhos, redobre seus testemunhos de respeito e reitere suas repreensões. Mesmo que eles o maltratem, não tenha nenhum ressentimento.

子zǐ曰yuē：“父fù母mǔ在zài，不bù远yuǎn游yóu，游yóu必bì有yǒu方fāng。”

IV.19. O Mestre disse:— Durante a vida de seus pais, não viaje para longe. Se viajar, que seja em uma direção determinada.

子zǐ曰yuē：“三sān年nián无wú改gǎi于yú父fù之zhī道dào，可kě谓wèi孝xiào矣yǐ。”

IV.20. O Mestre disse:— Durante três anos, não mudar o caminho traçado por seu pai, isso pode ser chamado de piedade filial.

子zǐ曰yuē：“父fù母mǔ之zhī年nián，不bù可kě不bù知zhī也yě。一yī则zé以yǐ喜xǐ，一yī则zé以yǐ惧jù。”

IV.21. O Mestre disse:— Você deve lembrar-se frequentemente da idade de seus pais, alegrar-se com sua longevidade e temer que eles venham a morrer.

子zǐ曰yuē：“古gǔ者zhě言yán之zhī不bù出chū，耻chǐ恭gōng之zhī不bù逮dài也yě。”

IV.22. O Mestre disse:— Os antigos não ousavam emitir máximas; temiam que suas ações não correspondessem a suas palavras.

子zǐ曰yuē：“以yǐ约yuē失shī之zhī者zhě鲜xiǎn矣yǐ。”

IV.23. O Mestre disse:— Raramente se perde seguindo regras severas.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ欲yù讷nè于yú言yán而ér敏mǐn于yú行xíng。”

IV.24. O Mestre disse:— O sábio aplica-se a ser lento em seus discursos e diligente em suas ações.

子zǐ曰yuē：“德dé不bù孤gū，必bì有yǒu邻lín。”

IV.25. O Mestre disse:— A virtude nunca vai sozinha; um homem virtuoso sempre atrai imitadores.

子zǐ游yóu曰yuē：“事shì君jūn数shuò，斯sī辱rǔ矣yǐ。朋péng友yǒu数shuò，斯sī疏shū矣yǐ。”

IV.26. Ziyou disse:— Aquele que por conselhos reiterados se torna importuno a seu príncipe cai na desgraça; aquele que por repreensões reiteradas se torna importuno a seu amigo perde sua amizade.