Hoofdstuk 59 van het Laozi

Chinees tekst

Beheerzhì de mensenrén en dienshì de hemeltiānniets isruò zo goed.
Want alleenwéi doorkanshì menwèi hetzǎo eerste.
Hetzǎo eerste kanwèi menzhī hetzhòng opbouwen van.
Hetzhòng opbouwen van dan is er nietser is niets dan men weetzhī zijn grenzen.
Men weetzhī zijn grenzenkan men eenyǒu landguó.
Eenyǒu landguó zijnzhī moederkan men langcháng bestaanjiǔ.
Ditshì iswèi diepshēn geworteldgēnsterk vastlangcháng levenshēnglangjiǔ zienshì dezhī wegdào.

Vertaling

Om de mensen te besturen en de hemel te dienen, is niets zo goed als matiging.
Matiëring moet de eerste zorg van de mens zijn.
Wanneer zij zijn eerste zorg is, kan men zeggen dat hij overvloedig deugd opbouwt.
Wanneer hij overvloedig deugd opbouwt, is er niets waarvan hij niet overmeestert.
Wanneer er niets is waarvan hij niet overmeestert, kent niemand zijn grenzen.
Wanneer niemand zijn grenzen kent, kan hij het rijk bezitten.
Hij die de moeder van het rijk bezit, kan lang bestaan.
Dit noemt men diep geworteld, stevig gevestigd, lang leven en lang bestaan.
Dit is de kunst van lang leven en een duurzaam bestaan.

Notities

Meerdere commentatoren denken dat het woord « zuinigheid, matiging », hier slaat op het handhaven van zowel je rijkdom als je levenskracht.

E verwijst het naar zuinige financiën. Je uitgaven met mate regelen, je rijkdom niet verspillen, het volk geen schade berokkenen, dat is de zuinigheid die nodig is om de mensen te besturen. Bij de ceremonie genaamd jiāo, gebruik maken van één offerdier, tevreden zijn met het vegen van de grond voor het offer, gebruik maken van aardewerk, komkommers en stro matten, dat is de zuinigheid die je moet waarnemen bij het offeren aan de hemel.

E: De uitdrukking 早服 zǎofú heeft de betekenis van 先务 xiānwù « de eerste zaak, de eerste prioriteit ». Wie zuinig is, heeft nooit het pech om in nood te komen; daarom neemt hij van tevoren maatregelen om niet in armoede te belanden.

李斯 Lǐ Sī vertaalt het woord als « temmen ». Binnenin temt hij zijn xīn, buitenin temt hij zijn lichaam. Hij blijft kalm en stil, en zo bouwt hij op.

E: Het woord betekent « overwinnen ». Wanneer hij opbouwt, zijn alle mensen in welvaart; daarom zijn er geen obstakels of vijanden waarvan hij niet overmeestert.

H: Het woord betekent « grenzen, limieten ». E: Wanneer hij alle obstakels overwint, kan men de duur van zijn rijk niet meten of berekenen. Daarom kent niemand zijn grenzen. Wanneer niemand zijn grenzen kent, kan hij zijn staten lang bewaren; daarom « kan hij het rijk bezitten ».

Volgens E verwijzen de woorden van het rijk naar « zuinigheid »; volgens C, « matiging ». A gelooft dat ze slaan op het dào.

In de Chinese tekst staat een pleonasme dat ik heb proberen te behouden in het Nederlands. De twee uitdrukkingen 长生 chángshēng « lang leven », en 久视 jiǔshì « lang zien », drukken hetzelfde idee uit.